L’équité d’Allah Ta’âla Bienheureux est
celui qui est équitable envers son Seigneur, reconnaît l’ignorance qui
entache sa connaissance, les erreurs qui entachent ses œuvres, les
défauts qui entachent son âme, ses négligences vis à vis de Ses droits
et son injustice dans son attitude envers Lui. Si Allah le châtie pour
ses péchés, il y voit Sa justice, et s’Il ne le châtie pas, il y voit
Son bienfait. S’il accomplit une bonne action, il y voit la grâce
d’Allah et une aumône qu’Il lui fait. S’il accepte cette œuvre c’est une
fois encore une grâce et une aumône de Sa part. Et s’Il la rejette,
c’est parce que cette œuvre ne saurait Lui être présentées comme telle.
S’il commet une mauvaise action, il y voit l’abandon et le délaissement
d’Allah et le fait qu’Il l’a privé de Sa protection. Or cela découle de
Sa justice. Le serviteur y voit donc sa pauvreté vis à vis de son
Seigneur et son injustice envers sa propre personne. Et si Allah ta’ala
lui pardonne, c’est par Sa seule bienfaisance, Sa bonté et Sa
générosité. L’essence et le secret de cette question consiste à ne
considérer son Seigneur que Bienfaisant, et ne considérer sa personne
que malfaisante, outrancière ou négligente. Le serviteur doit considérer
tout ce qui le réjouit comme une grâce et une bienfaisance de son
Seigneur, et tout ce qui lui déplait comme venant de ses péchés et de la
justice d’Allah.
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