La repentance consiste en le retour du serviteur à Allah et en son éloignement de la voie de ceux qui encourent la colère divine et de celle des égarés, chose à laquelle il ne peut parvenir que si Allah le guide sur la voie de la rectitude ; et, il n’obtient cette guidance que par Son aide et qu’en proclamant Son unicité. La sourate « L’Ouverture » -al-fâtiha- l’a présentée dans un style parfait et l’a englobée de la manière la plus efficiente, si bien que celui qui respecte le droit de cette sourate en matière de science, de contemplation, d’état spirituel et de gnose, découvre que sa récitation en tant que pur acte d’adoration n’est valide que par un repentir sincère, car le fait de se guider de manière parfaite sur la voie de la rectitude ne peut pas se réaliser quand on ignore les péchés ni quand on y persévère. Le premier étant une ignorance qui est incompatible avec la connaissance de la Vérité. Le deuxième étant un égarement qui est incompatible avec la volonté d’atteindre la Vérité. C’est pourquoi le repentir n’est valide qu’après la prise de conscience du péché, qu’après la reconnaissance de sa nocuité et qu’après des prières adressées à Allah pour le libérer de ses néfastes conséquences, à court terme comme à long terme...à suivre...La demeure spirituelle du réveil-la servitude et la repentance
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